Journal: 「睡夢瑜伽」裡的咒語;梵咒唱詠

 

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2006/01/26 Thur., cloudy/raining, indoor 16.8°C

 

我說要開始練習夢瑜伽,下午便在辦公室翻閱《藏密睡夢瑜珈》。「我跟你說我真的『是』西藏人。」(見附錄) 我跟學生同事說,「老師,你不是說你『是』印地安人嗎?」「我有一世是印地安人沒錯,所以我看唐望完全沒有語言障礙。唉呀,人有千千萬萬世嘛。」「那你也『是』印度人囉?」「噢,我肯定沒當過印度人,我受不了奧修的囉唆又沒重點。」然後 Edward 幫我找到《藏密睡夢瑜珈》(夢觀成就法) 的簡體網站,我分享給做夢者班成員,然後瀏覽網頁內容,開始大聲嚷嚷。

 

「睡功神通開發法」?讓我瞧瞧,「天眼通」如何?「觀想自己的眉心輪放射光明,同宇宙的光明融為一體」,除此得唸咒語:「嗡、雜秋雜秋、假納雜秋也梭哈」。「梭哈?我連橋牌也不會玩!」不要笑!再來,「天耳通」、「他心通」沒興趣,「宿命通」看來不錯:「感知自己及其他眾生的前生前世的各種情況以及因果關係」,也得唸咒語:「嗡、啊嘛雜哩,遮雜遮雜」,辦公室已經笑倒一堆人了。「預測法」就更難了,像這樣:「那打阿勒埵,打納得摩尼,摩底尼,摩資勒灑母,打下納灑摩雅,梭哈」,至少要唸 108 遍。看起來還是「他心通」(推測、感知他人的心理思維) 最簡單:「嗡、姿姿嘛嘛、梭哈」,我決定下次出體就唸這個,看看會發生什麼,「嗡、姿姿嘛嘛、梭哈」。

 

這使我想起「哈利波特」裡斥退幻形獸的咒語「叱叱荒唐」,原文是 ridikulus,到底是唸原文還是唸譯文有效?就跟《做夢的藝術》裡碰到無機生物要喊:「帶我去無機生物世界!」一樣,無機生物是中文譯詞,萬一無機生物並不自認為是中文的「無機生物」呢?傳送宇宙靈氣要對施受者或照片畫靈氣符號,其中一個符號是四個漢字的直立組合:「本有正念」,要唸成 hon-sha-ze-sho-nen,沒辦法,因為靈氣 (Reikei) 是日本人臼井甕男重新發現的,據說西方人學習此符號非常辛苦,我想就如同我們唸梵文咒語一樣。無論如何全世界靈氣修習者全都依樣化葫蘆,可沒人抱怨要改用本國語。

第二個靈氣符號:hon-sha-ze-sho-nen

不過,這本大陸人圖丹•班瑪華丹編著的《藏密睡夢瑜珈》仍有我參考之處,衡量一下我的功力,入夢法、觀夢法、記夢法可以跳過,逕自「睡功神通開發法」淨夢法、變夢法起練,然後就來到「睡眠光明定」。「觀想自己融入藍色光明之中,最後消失於無形;所有的一切都成了永恆的空性。」p. 66.

 

 

2006/02/02 Thur. 大年初五, sunny, indoor 21.1°C 

 

手邊的《藏密睡夢瑜珈》咒語寫「唵」,網路簡體版卻寫「嗡」,當我正為「嗡」、「唵」的發音困惑時,兩天前網路搜尋「夏克提」的字解,瞎碰到一本書《大師在喜馬拉雅山》,剛好講到咒語。

梵咒 (Mantra) 是一個音節,一個聲音,一個單字或一組字。它是由偉大的聖哲在深沉的靜坐、冥想中發現的。它不是人類言談的話語。這些由超意識狀態下所接收到的聲音提升引導靈性真理的追尋者達到完美空靈的境界。心靈越深入,了悟越多,梵咒就會顯現出更新一層的意義。它使我們瞭解到意識更高的層次。

梵咒和人類一樣具有許多不同的層次:粗鈍的、精細的、更精細的和最精細的。例如:AUM,這三個字母事實上是代表了三種狀態 (醒覺、夢境和睡眠) 或者是三個重要之部份 (粗鈍、精細和更精細)。但是,第四種狀態亦即梵咒最精細的部份是無形、無聲和不可言喻的。學生如果瞭解拉雅瑜伽 (Laya Yoga 意指瑜伽之精華) 的方法,就能瞭解無形相之道體和超意識之梵咒。梵咒極其重要並具有強大的力量,是天人間的橋樑。只要經常銘記於心,即是你最好的指引。

8:「太初有道 (Word),道與神同在,道就是神……萬物是借由衪造的;凡被造的,沒有一樣不是借由衪造的。」──約翰福音第一章第 l-3 節。吠陀中的「嗡」(Aum)「唵」(Om) 變成了回教神聖的字「阿敏」(Amin),西藏的嗡 (Hum),基督教的阿門 (Amen) (希伯來文的意思是「肯定,忠誠」)。「這些說著阿門事的,為誠信真實見證的,在上帝創造萬物之始的」──啟示錄第三章14

Swami Rama, Living With the Himalayan Masters大師在喜馬拉雅山

最後一段是我昨天早上出體經驗之後才看到的。這一次當我兩度在無偽裝地帶,其實就是無形、無相、無夢的無邊黑暗,開始念誦「他心通」咒語,突然間有如千人唱和,而且此咒語有著清楚的節奏(共十拍):「Hum姿姿嘛嘛─梭哈─」,跟我上次一口氣喊完有極大的不同,而且也不是 Aum 是 Hum。其實這次一開始我也是這麼喊,不過隨後那種千人「唱」和的「歌聲」冠蓋雲霄,變成我只是跟著唱而已。節奏中還不時聽見清脆的敲鐘聲,真的恍若誦經,不過我沒去注意多久敲一次鐘,應該也不是鐘,感覺像小而巧的某種金屬。我想到「唄」ㄅㄞˋ這個字,字典注解:佛教僧徒歌詠的頌讚,網路搜尋:「經由梵唄的唱詠而契入佛道,故梵唄也應是修行法門之一了。」《十誦律》中說「諸天聞唄聲,心則歡喜」。是啊,真是天籟!

 

我跟佛教界接觸甚少,祖父過世時也不過去十普寺做過幾次「七」。Swami Rama 說他年幼時趁上師不在偷念咒語,結果眼見巨人就要吃了自己而昏了過去,他寫道:「在靈性修練上若沒有很正確的使用自己的咒語,就會像我先前那樣的產生幻覺。幻覺是不純淨和未經歷煉的心靈的產物。當心靈純淨並向內在集中時,梵咒就會生起幫助的作用。不瞭解咒語的意義,無法產生適當的感受,沒有強烈的感受,持咒就無法產生強大的作用。」到底我這次是純屬“幻聽幻覺”,還是“強大的作用”,尚待進一步觀察。

 

昨天的出體還有一層深的體悟。以往我總要進、出「有相界」,也就是從「無偽裝地帶」轉進一個「夢現場」,或從「夢現場」轉出回到「無偽裝地帶」,而這一次,當我在一戶人家破鐵窗而出時,我於空中開始唱起歌來,開頭以「靈氣祈請文」入歌,隨後翩翩起舞隨意翻轉,當下湧現的詞來就歌,歌聲婉轉悠揚,有如雲裳羽衣曲。面前幻影如浮雲,我全不在乎、也不抓取,幻影便自生自滅,自來自去,你可以說我同時在「有相界」也在「無相界」,有相界即欲界,只是我們習慣了「有形有相」,然則真實的情況是我在那哼唱著我的心事流轉,我兩界都不在乎了,彷彿懂得這樣的「形隨心轉、相隨欲定」。

 

  2006/01/30 05:29PM

 


2006/02/01 11:38AM (recorded 9'39")

 

已經十點半了還沒有自然出體,前一秒我還醒著,後一秒我就晃坐起來,可是晃起來後我不知道是不是我肉體坐起來,便用手去摸我的頭,同時朦朧感知右前方有個窗戶,有光線進來,還是有一個燈箱之類的,總之「光」的感覺是很明確的。我趕快看手,燈箱的光灑上面,造成我的迷惑,我確實地去感覺我的肉眼是閉著的,閉著怎麼能夠看到影像呢?搞不清楚再來一次。躺下去再起來,直接走下床出去,suppose 會撞到門哪,走好久卻還沒撞到門,嗯,很怪,不管了,應該左轉了吧,我一直期待撞到門可是沒有門的感覺。左轉後看手同時看到客廳影像,落地窗變只有半高、下面放些雜物,開始按照唐望指導巡禮一遍,我這次用喊的「我要看見能量」。長頭髮好像剛洗過還沒擦乾也沒梳開的情況,搞得我滿臉都是致使看不清楚,邊喊邊指一遍所有東西,櫃子牆面有掛些東西,都沒反應,反正這也不是什麼重要的細節,就對著窗戶飛出去

飛出去之後在無偽裝地帶我就開始喊「他心通」咒語,喊錯一遍,才開始「嗡、姿姿嘛嘛、梭哈」,真的有迴響!因為我覺得有無以計數的人跟我一起唸,變成是一種明確的節奏──很強的節奏,是這樣唸的:「嗡─姿姿嘛嘛─梭哈─嗡─姿姿嘛嘛─梭哈─」,中間「─」要停頓,還有聽到有人在敲「鐘」嗎,然後想到心輪、心輪的力量,但我感覺我心輪沒有什麼蓮花般的光明,也許我心輪沒什麼力量。後來實在是唸了很久,我停下來,因為唸這個咒語也不是立即讓你「他心通」的,這是一種修持,只不過是改在出體時修持而已。後來就變躺著,一手跨過去竟然拍到床,隨即看到那是一個蠻舊的房間,我右邊睡了一個小孩。

我忙著要看書櫃,有一些書還不錯,那小孩又一直鬼叫,讓我很分心,所以我忙不迭的過去給他兩巴掌,很煩內!旁邊出現另一個女孩,被打的小孩說:「媽媽打我!」他姊姊說:「明明是你打你自己!」,那女孩也就是姊姊看到的是他弟弟自己打自己巴掌,事實上是我打他巴掌,但我覺得自己太殘忍,他還這麼小,「沒有,是媽媽打我巴掌!」弟弟極力抗辯。我觀察了一下床旁書桌的書架,好像都是我們在讀的一些建築的書,不曉得這房間住的是誰?後來我走出去,是很典型人家,搞得陰陰暗暗的我實在很不喜歡。有一老一中男性,模樣我也不喜歡,面前陽台密密麻麻的鐵窗。逕自陽台鐵窗衝去,要回到無偽裝地帶。

因為剛從陽台飛出來,我在那亂飄,已經分不清什麼是無偽裝、什麼是有偽裝,我突然唱起歌來,我在想「姿姿嘛嘛」沒用,不如來唱「靈氣祈請文」,用唱的,好好聽噢。「我召喚內在愛之光,我是完美的管道… … 」想到這是第二段,就從第一段開始唱,但那詞曲都跟靈氣無關,是我自己現場編的。歌聲宛若雲裳羽衣曲,十分動聽,我邊哼唱隨意飄舞,影像在眼前飄忽不定,也毫不在乎。直到我唱到一句,突然跌落一處花叢,眼前有一朵花,不,是兩朵花,而且是並蒂的。我本來想像是黃色海芋,但不像,倒像是海芋跟玫瑰的變種。仔細觀察這個花開並蒂,花蕊的根部連在一起,長在同一枝枝頭上。這裡是路邊,一整排林道樹下矮花叢,我又起飛,繼續唱,在樹間或在影像間穿梭。

後來決定再來練功。我把腳心相對,雙手合十又開始唸誦:「嗡、姿姿嘛嘛、梭哈。」千人和唱又來了,唸著唸著感覺像「嗡─姿姿嘛嘛以說哈─」,其實要「說」什麼,根本沒有人要「說」。感受著好強烈的共振聲,彷彿宇宙間所有萬物都在跟我齊聲唱誦「嗡─姿姿嘛嘛─梭哈─」,很久的後來我就醒了。

 


【附錄】

2006/01/17 00:35~02:10AM Reikei Reading.

問:我需要脫落身心嗎?

答:那裡有兩家「哲蚌寺」

我不知道「哲蚌寺」是什麼,網路搜尋了一下才知道是西藏最大的一座寺廟,位於拉薩西郊。我覺得我以前可能是西藏人,想想那些夢中及內觀收訊(Reading) 來的詞彙,例如「意識決定存在狀態,宗喀巴」(2005/10/18 Dream)、「受戒來印奉」(2005/10/29 Reikei Reading)「香巴拉」(2005/11/18 Reikei Reading)、「咒語」 (2005/12/12 Dreaming)、整個睡眠期的夢都跟喇嘛有關 (2005/12/14 Dreams)、「金輪」(2005/12/21 Dreaming)這會兒連「哲蚌寺」都出來了。  


 

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