Editorial Note:

 

葛吉夫說:「除非渴望,不表達你的情感。」《來自真實世界的聲音》p. 126

海寧格說:「親密的事對其他人應永遠保持秘密。」愛的序位p. 33

唐望說:「最好抹掉一切個人的歷史,免得我們受別人思想的牽絆。」

《巫士唐望的世界》p. 72

 

這三樣事情被我混為一談,引為警惕。

 

對他人的判斷,也是一種能量投射,對收受者而言無疑是一種噪音或干預。

 

「當你斷言他時,你的能量也同時發送出去,進入他的能量場,

    強化了他的個性傾向,使他開始出現你所預期的行為。

    由於他並未連結到一種深奧的神聖能量,

    因此他的自我能量虛弱且易受影響。」《聖境香格里拉》p. 259

 

三句不離本行、五句不離自己及“廣泛的自己”(包括愛人、小孩等“所有物”)

等於提供聽者(不管他願不願意)判斷與干預自己的機會。

 

一切修為追求的是外在與內在的自由。

別人眼中“理所當然”的自己,是來自過去軌跡的綜合判斷,

所以唐望說要一點一滴地把自己抹掉,直到再也沒有理所當然。

 

2004/12/16 08:46pm

巫士唐望的世界(1)

 

唐望批評卡斯塔尼達「使自己過於容易被得到」的論點,

正是現今男女甜蜜關係一下子就“玩完了”的寫照:

 

「你日復一日和她膩在一起,最後只剩下彼此厭倦的感覺。

 使自己不被得到,意思是你不會把其他人的生命利用壓榨到一無所有,

    尤其是你所愛的人。」(p.146)

 

唐望所解釋的「親密地和世界交往,但是又不會被這個世界得到。」(p.147)

令我想起想起奧修的「活於塵世卻不屬於它」。

 

「活在世界中卻不要屬於世界;就好像蓮花生在水中,水卻碰觸不到它。」

   (《清醒後離開》pp. 32-33)

 

我們在此一再溫習同樣的奧義:保持你的「歸於中心」,不輕易受外在影響,

無論任何事情。奧修在《與先哲奇人相遇》書中也引了卡比兒的詩:

 

「我將斗篷原封不動地留下來,我曾小心翼翼地穿上它,

    然後盡可能將它毫髮無傷、完好如初地擱在一旁。

    啊!天鵝獨自翱翔而去。」  (p.130;PS. 斗篷象徵身體;天鵝象徵靈魂)

 

2004/12/21 09:01pm

 

 

 

  

 

  巫士唐望的世界

    原書名:Journey to Ixtlan:

                The Lessons of Don Juan
    作者:卡斯塔尼達 Carlos Castaneda

    譯者:魯宓
    出版社:張老師文化
    出版日期:1997/04

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